當艾草的清香縈繞門楣，五彩絲線輕系腕間，粽葉裹藏的軟糯香甜喚醒味蕾，端午佳節便如約而至。作為中華民族四大傳統節日之一，端午節不僅承載著悠久的歷史記憶，更蘊含著獨特的文化密碼與時代價值。今天，就讓我們一同走進這個充滿魅力的傳統節日，探尋其背后的故事與意義。

千年溯源：端午的歷史印記

端午節的起源說法眾多，其中以紀念屈原最為人熟知。戰國時期，楚國詩人屈原抱石自沉汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。此后每年的這一天，人們便以劃龍舟、吃粽子的方式紀念這位偉大的愛國詩人。但端午的起源實則遠早于此，據考證，它最初是上古先民以龍舟競渡形式祭祀龍祖的節日，也與夏季驅邪避瘟的習俗密切相關。在歷史的長河中，端午不斷融合各地文化，逐漸演變成集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體民俗大節。

2009年9月，聯合國教科文組織正式審議并批準中國端午節列入世界非物質文化遺產，成為中國首個入選世界非物質文化遺產的節日。

習俗大觀：傳統里的文化符號

01

龍舟競渡

賽龍舟又稱龍舟競渡，是端午節最具特色的活動之一，其起源可追溯至戰國時代，在中國已有1500多年的歷史。人們組織龍舟隊伍，在江河湖海上競相劃行，場面熱鬧非凡。一條條龍舟在水面飛馳，劃槳者動作整齊劃一，展現出齊心協力、勇往直前的氣魄，體現了現了中華民族團結協作、奮發向前的精神風貌。

如今，龍舟競賽發展成為現代體育項目，熱潮席卷全球30多個國家。2011年5月，經國務院批準，賽龍舟列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

《競渡歌》（節選）唐·張建封

鼓聲三下紅旗開，

兩龍躍出浮水來。 棹影斡波飛萬劍，

鼓聲劈浪鳴千雷。 鼓聲漸急標將近，

兩龍望標目如瞬。 坡上人呼霹靂驚，

竿頭彩掛虹蜺暈。

02

粽香傳情

粽子是端午不可或缺的美食。粽子，又叫“角黍”“筒粽”，由來已久，花樣繁多。糯米搭配紅棗、豆沙、咸蛋黃、鮮肉等餡料，用粽葉包裹，經小火慢煮，清香四溢。從南到北，關于粽子餡料口味的“甜咸之爭”從未停止，但無論哪種口味，都承載著人們對家人、對生活的美好祝愿，也是游子們記憶中家的味道。

《皇太后閣六首·其五》宋·蘇軾

上林珍木暗池臺，

蜀產吳包萬里來。 不獨盤中見盧橘，

時於粽里得楊梅。

03

配飾祈福

端午時節，人們會佩戴香囊、系五彩絲線。香囊內填充艾葉、藿香等芳香藥材，既有驅蟲防病之效，又寄托著辟邪驅瘟的愿望；五彩絲線象征五方神力，能保佑佩戴者健康平安。這些小巧精致的佩飾，將傳統醫藥知識與民俗文化巧妙融合，寄托了人們對健康平安的美好祈愿。

《揚州端午呈趙帥》宋·戴復古

榴花角黍斗時新，

今日誰家不酒樽。 堪笑江湖阻風客，

卻隨蒿艾上朱門。

04

掛艾驅邪

端午是入夏后第一個節日，氣溫上升，空氣潮濕，蚊蟲滋生，疫病增多。艾草與菖蒲中都含有芳香油，可充作防治病蟲害的農藥，所以人們往往會在家門口掛幾株艾草、菖蒲，利用其特殊的香味來驅病、防蚊、辟邪。

“自五月一日及端午前一日，賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾，次日家家鋪陳于門首……又釘艾人于門上，士庶遞相宴賞。”

——《東京夢華錄·端午》宋·孟元老

05

涂雄黃酒

在端午習俗中，雄黃酒也是重要的一環。雄黃酒由研磨成粉末的雄黃泡制而成，雄黃具有解毒殺菌的作用，古人相信飲用雄黃酒或在孩童額頭用雄黃酒寫“王”字，能夠驅邪避瘟、強身健體。不過，現代科學研究表明，雄黃含有砷化物，不宜大量飲用。如今，飲雄黃酒的習俗更多作為一種文化象征被保留，人們通過這種方式，延續著對健康生活的美好祈愿。

端午節是一個承載著豐富文化內涵和民族精神的節日，它所倡導的健康生活理念，如掛艾驅邪、佩戴香囊等，也與現代養生觀念不謀而合，為人們的生活增添了一份傳統智慧。此外，端午文化走出國門，成為世界了解中國的重要窗口，進一步提升了中華優秀傳統文化的國際影響力。無論是歷史長河里的文化積淀，還是新時代的創新發展，這個節日始終傳遞著中華民族的精神內核。值此端午佳節，愿我們在品味傳統、感受民俗的同時，將這份文化瑰寶代代相傳，讓端午的魅力在時代浪潮中綻放更加絢麗的光彩！

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